修信為根本

對於自己的善知識,我們必須要修信,必須要念恩,然後像廣論說的,遠離惡友。所以在廣論,「修信為根本」,宗大師他特別引寶炬陀羅尼說:「信為前行如母生,守護增長一切德,除疑度脫諸瀑流,信能表喻妙樂城…」師父這邊說,先說信的功德。信的內涵是甚麼呢?「淨心為信」,如果我們沒有產生真正仰望的心,不照著去做的話,產生不了效果的,所以一開頭,一定先說他的功德。
信有甚麼好處呢?「信為前行如母生」,信是根本,師父說,就像我們任何一個人,一定從母體出生,根本如果沒有,後面就不必談了,所以學佛第一個根本,是從信出生的,出生了以後要守護,譬如剛出生的小鳥,如果母鳥不管他,那麼小鳥非死不可,我們人、乃至一切的生命,生出來以後,不管他是不行的,不但要守護,還要使他增長。同樣的說一切佛法的根本,一切功德都是從信而產生的。
然後,這邊特別說:「除疑度脫諸瀑流,信能表喻妙樂城。」師父這邊說,反之,對於信最大的傷害,或者說,能夠障礙我們生信的是甚麼呢?使我們進不來的是甚麼呢?疑!懷疑。然後,疑有兩種,師父這邊說,一種是跟淨信相對的疑,跟我們淨信心相對的疑,現在這裡指的是這種疑,這個是甚麼呢?惡法,惡法。另外一種疑是甚麼?比如說,我們想了解,在沒有清楚之前,想要追根究柢,把它弄清楚,不清楚的把它弄清楚,這個疑,跟前面那個是不一樣的,前面那個疑是惡法,一定要靠甚麼才能拿掉呢?靠淨信心,沒有其他的方法。信為欲依,欲為勤依,有了信心以後,才願意去做,而且勤懇地努力去做,這個勤,就是佛法裡面的精進。
「除疑度脫諸瀑流」,這個瀑流,這邊講說生死輪迴,生死輪迴,「信能表喻妙樂城」,信,妙樂城是甚麼?就是究竟圓滿快樂的地方。透過信,可以達到妙樂之地。所以這邊最主要是講的,修信的重要性。
真正修行佛道的菩薩,對惡友是非常害怕,而我們對惡友卻非常歡喜,黏在一起而分不開,這是對我們最嚴重的傷害、最嚴重的傷害。
醉象、老虎、獅子、猛獸,他們害的是我們的肉身,損及一世,一世的生命,但是惡友不但傷害我們的身,壞我們的善、還有我們的淨心,也就是我們的法身慧命會被他損害,然後一定會墮到惡道,長時受苦,所以師父說,這是我們平常應該好好思維的。
所以這些部分,大家要特別的注意,特別的注意,所以在這邊也提醒大家,提醒大家,這流言,能夠不聽就不要去聽,不要再去傳播,進一步應該要跟大家做一些說明,幫助別人法身慧命不要受傷害,所以在這邊,特別提醒大家,謝謝大家。

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